这几天，中国科学院大学的“女装大佬”季子越发表反人类言论、美化侵华日*屠杀一事被网络举报，舆论一时间闹得沸沸扬扬。
对此，中国科学院大学紧急回应，确认了其该校公费留学生身份，表示将严肃处理。
然而，这边处理结果还没出来，那边举报人“全真道士梁兴扬”反而首先遭到了人肉攻击。
梁道长在微博里说，从他举报季子越一开始，就有人对他发难，先是语言攻击，进而演变为人肉搜索、假冒账号，以及短信、电话全平台全天候多渠道网络攻击。
对于梁道长而言，这种围攻早已经不是第一次了。
这位梁兴扬道长是道士，但却更像一个路见不平一声吼的好汉，看见什么事情他都忍不住要出手，一次次惩恶扬善，但也因为老是当出头鸟，一次次遭遇非议围攻。
比如，此前的某高校的学伴事件中，就有学生气冲冲找到梁道长，骂他揭了学校的短，污了学校的名誉。
在季子越事件引发的网络暴力之前，梁道长还因为供奉抗疫期间殉职人员牌位，遭受来自各方面的非议，其中就包括一些正统道教徒，认为他哗众取宠。
其实，梁道长早在1月31号，武汉那边疫情还没有解除时，就为全国各地殉职人员整理名单事迹，供奉牌位了，很细致很用心。
起初，不过三五人，之后牌位不断增加。为此，他还专门组了一个群，随时与这些殉职者家属进行沟通。
然而，作为宗教场所，相关部门给他施加压力，还有极端分子各种揣测，说他是丧事喜办，在洗白*府，给他和他的同伴发死亡威胁与直接施压，要求停止统计名单，销毁供奉的牌位。
但在众多支持声音鼓励下，梁道长还是坚持了下来，表示道统不绝，祭祀不绝。
这次面对恨国*们又一轮围攻，梁道长索性真人出镜，来了一次幽默不失热血的反击。视频里，道长上来就说：
“吾乃银河系第三悬臂太阳系第三行星地球......全真教龙门派第三十代玄裔弟子、元婴期修士梁兴扬是也。”
“想当年贫道降妖除魔，横跨三界，左脚玄学右脚科学，游戏里捉个*，代码里降个妖。”
“遇到这些败类，我相信邪恶永远战胜不了正义，我相信黑暗永远畏惧光明。”
归结起来，就一句话：面对恨国宵小，不服就干！
用梁道长自己最经典的那句话来说就是——诅咒我?从唯物主义角度你这毫无用处，从唯心主义角度你这叫自寻死路！
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梁兴扬道长不走寻常路的风格，其实从出家前就开始了。
梁兴扬是山东人，当道士之前，他像每一个普通人一样，为了生活，发传单，贴小广告这些活儿都干过，后来做起了玉石珠宝生意，在易趣网上卖。
他自我介绍的时候就说过一句话，“我做电商的时候，还没淘宝呢。”
年，他跟着一位准备皈依道教的朋友上了终南山，本来他想当居士，不用出家，是在家修行的，结果却把居士衣服穿成了道袍，穿错了衣服，懵懵懂懂误入道门。
第二年，他开了个微博，修仙之余写写文章，把那套道士只需念经就行的说辞甩在一边，热衷于关心家国天下事。
年5月13日，美国助理国务卿丹尼尔拉塞尔对中国南海问题抛出了一番神论，说中国在南海填海造岛“破坏了东南亚的风水”：
“填海造岛不一定违反国际公约，但必然会破坏东南亚地区的风水、和谐。而且违背中国一贯的主张，与‘要做一个友好邻居，一种良性、无威胁的力量’的表态不符。”
这话一出来，忙着修仙的梁道长一看就忍不住了，“要论风水，这我擅长啊！”
于是，梁兴扬反手就贴出了一篇长微博《论中国南海造岛对地球风水及太阳系和平的正面影响》，从专业道士的角度深度分析了南海风水，并表示现在的岛屿造得太小了，应该造个格陵兰岛那么大的，还要求保护我国风水科技，不要被美国盗版了。
一番嬉笑怒骂之后，拉塞尔关于南海风水的无稽之谈消弭于无形。
年，梁道长还亲自跑到南海海边贴了一道符，表示从此美国*舰闯中国南海岛礁必有好事发生。
没想到，此后一年时间里，美国海*擅闯中国南海的三艘*舰，果然接连发生撞船、失踪事件。
于是，梁道长便发了一条微博调侃，自封战忽局风水司长，将局座的因果定律发扬光大起来，还上了台湾新闻。
此后，这位“风水司长”又在中印洞朗、中国香港事件中发了两道神符，博人一笑之时，也让越来越多人熟悉了这位别具一格的道长。
鉴于神符每每显灵，梁道长便给自己的淘宝店的符篆打起了广告：
“我在南海贴了一道符，我在洞朗贴了一道符。我给自己用了一张五方贵人符，大家可以认为一切只是巧合而已。”
当你以为，他似乎一脸认真向大家推销神符的时候，他后面却接了一句：
“真的，你可以这么认为，不要迷信！”
梁兴扬虽然是道长，但却是个非典型道士。他自己说自己是有神论者，但他平时说的很多话是明显的唯物主义者的观点，但是你说他辩证唯物主义吧，他在讲风水、画符的时候偏偏又一本正经。
不迷信，正是梁兴扬长期以来在网上宣传道教的核心主张。
他把算命当成不靠谱的“股评”，反对道士收徒以求供养关系，反对信众因为迷信宗教和家里人闹翻，还揭穿了一些道士的骗术。
这一套断人财路、揭人痛点、反对迷信的操作后，梁兴扬必然得罪太多道门中人，屡遭非议，还被中国道教协会点名批评。
年春节，长期和梁兴扬互撕的北京白云观教徒又开始一轮围攻，梁道长却毫不客气，连发9幅附有白云观相关图片证据，把树大根深的北京白云观内部的问题公之于众。
这次恩怨，直到白云观在疫情中捐了万才浮云消散。
年，西宁有专家学者在报纸上给民国*阀马步芳洗白。
梁兴扬看不下去，发了篇文章《什么人在纪念马步芳》澄清真相。
然而，即使梁兴扬已经在文章里刻意回避了马步芳的民族和宗教身份了，他还是因此惹上了麻烦。
陕西省西安市长安区子午镇派出所国保人员跑到道观找到梁兴扬，先是让他作为道士不要发表*治观点，后来道教协会又让他把文章撤了，威胁开除道籍。
到最后，西安国保支队的人感觉网上议论太多，甚至打电话给梁兴扬的师父，要求将其逐出道观，一度搞得梁兴扬差点要逃命。
直到中央网信办出手之后，总算没让敢说真话的梁兴扬遭遇不幸。
无论是主张宗教人士升国旗，还是写文评马步芳；无论是参加五四青年座谈会，还是去西沙挥国旗；不管他是宣扬国法大于教法也好，还是分析网络宗教现状也好......
过去几年，只要梁兴扬参与公共讨论、参与爱国宣传，不用说，那顶万年不变的*治投机大帽就盖了上来。
道教败类、朝廷走狗、*府卧底……
但其实，道教作为中国本土的宗教，从来都不是一个高高在上、孤傲清高的宗教，对世俗的