林肯在《第一次就职演说》中说：“一个好的目标，决不会因为慢慢来而落空。”
的确如此。
在这个快节奏的社会，人人都求快，都渴望尽早达到目标。
殊不知，越是急于求成，越容易忙中出错。
这个世界上，从来不缺乏速度和效率，而是缺乏一颗慢下来的心。
在全世界最有钱的企业家中，犹太人占近一半，华尔街的精英中有50％是犹太人。美国一大批家喻户晓的精英和富豪都是出自犹太家庭。
为什么这样一个看不起眼的小民族，在一次次的战乱，迁徙当中不仅生存了下来，更是引领着财富，文化，艺术，以及科技的潮流呢？
犹太人的孩子从小到大都到读一本名为《塔木德》书，这本书里面蕴含了许多致富的秘诀，是他们的智慧宝藏。
犹太人：真正厉害的人，都懂得凡事“迟三分”。
《塔木德》01、说话迟三分，祸少
俗话说：水深浪花小，贵人出语迟。
确实是这样。
聪明人都懂得审时度势，深思熟虑，迟些再说。
而急躁的人，遇事欠考虑，冲动之下难免说出极端的话、引发祸端。
邻居老王，是一家保安公司的优秀员工。
但前两天，他却与业主发生了激烈的争执。
原来，老王在执勤时发现：有些车主停车不规范，挡住了车库的公共通道。
他是个火爆脾气，看到这种情况顿时怒火中烧，查“怎么停车的，把路都给堵了，要不快点挪车就别怪我把车锁住。”
车主听到老王的质问，也很生气，两人一言不合就在电话里吵起来，场面一度陷入僵局。
后来还是物业经理出面，客客气气地安抚车主把车挪走了。
但从此以后，车主与老王就结下了梁子，私下还去物业吐槽他，甚至在业主评价中给他打了差评。
老王因此受到了领导批评，本该属于他的评优奖励也取消了。
虽然老王制止业主乱停车行为没错，但这种说话急躁不计后果的方式，不仅没解决问题，也影响了自己的利益。
如果话到嘴边迟一会，或许会有不同的结果。
就像赛涅卡所说：“治疗愤怒最好办法，是等待。”
说话也一样，留有思考的时间，想好了再说。
若因一时急躁，疏于考虑而脱口而出的话，往往漏洞百出。
唯有留一点沉默的时间，话前迟三分，才能有效化解矛盾，坏事变好事。
真正聪明的人，都会思考后再说，仔细梳理逻辑，才能让人听得舒服，让事情变得顺利。
《塔木德》02、做事迟三分，利稳
古人云，欲速则不达。
此话不假。
越是快越不容易成功，唯有沉下心慢慢来，才能稳妥到达目标。
金庸先生一生成就卓著，创作了15部脍炙人口的武侠小说，以及开创了香港著名的报纸《明报》。
成功的背后，是他对待工作的“慢功夫”。
在写《书剑恩仇录》时，他写得很慢。为了贴合主人公特点，先后制定了10份符合人物情节的故事。
如果发现方案被常人熟知，他就果断舍弃掉，慢慢创作下一个，直到自己满意为止。
在《明报》负责撰写社评时，他更是慢。每次总是修修改改，一遍不满意，就再次。
有一次，报馆等不及了，就派人来催，还劝他说：“不需要再改了，已经写得很好了，要马上排字了。”
但金庸却很淡定地说：“这样快的文章写不好”。说完继续埋头修改。
所以发刊时间总是拖延，报馆也颇有微词。
但他的社评总是能精准阐述观点，所以广受大众欢迎。
《明报》因此成为了香港人心中的第一大报，就连香港总督都要每天看他的时事社评。
正是金庸的这种凡事慢慢来的笨功夫，才促成了他的成功。
有时候，做事迟一点，看似慢，实则却是更稳妥抵达目标的方式。
曾国藩说过：“凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。”
诚然如此。
事缓则圆，一味求快，只会一叶障目，不见泰山。
若因一时的做事图快，只会自乱阵脚，忽视掉关键细节，导致出错。
唯有做事迟三分，把事情考虑周全，虽然会耽误些时间，但事情却能更稳妥完成。
真正聪明的人，都能冷静地找准自己节奏，稳妥做事，缓缓前行。
《塔木德》03、欲望迟三分，福长
听过一句话：“低级的欲望，放纵就能得到。顶级的欲望，需要煎熬。”
事实如此。
命运轨迹的高低，很大程度取决于面对诱惑时，能否做出延迟满足。
作家亦以歌在《不要在该努力的时候选择放弃》中讲过一个故事：
小寒是个自我约束能力很强的人。上大学时，当别人过着逃课，混日子的生活时，他不随波逐流，掌握了扎实的文化知识。
毕业后成了一家公司程序员，他凭借能力解决了多项技术难题。因此公司一年内就给他加薪两次。一时间，风头无两。
这时，他面临着两个选择：是继续在单位的鲜花掌声中安享其成，还是去攀登另一座更高的山峰。
换作一般人，可能会利用现有的成绩，躺在功劳簿上多赚点钱，轻松潇洒地度过余生。
可是小寒却选择了一条更难走的路。放弃现有舒适的生活，创业开互联网公司。
创业路上，生活困顿，亲人朋友的不解接踵而来，随之而来的还有社会地位的巨大落差。
办公地点几经变换，合伙人也相继解散，但小寒始终坚守初心，在汗水和泪水交互冲刷下砥砺前行。
为精准定位市场需求，他主动去各地考察，与行业大咖深入交流，参加互联网行业论坛，为创业积累了大量的技术经验。
最终，开发成功了一款软件，创造了数百万利润，成为了行业中翘楚，小寒也成为人人称赞的企业家。
在事业的得失取舍面前，小寒盯着最重要的目标，抛却欲望，熬得住苦，虽然时间迟了一点，但却换来了更宽广的职业发展。
有句话说的好：“用现在的痛苦，换取未来的快乐。这是“延迟满足”的艺术。”
此话不虚。
时间会给出最后的答案，能抵制诱惑，懂得延迟满足的人，往往会赢取更美好的未来。
若总因一时欲望就醉心享乐，只会在岁月中迷失自我。看似潇洒的背后，不仅蕴含着危机，也赌输了自己的未来。
其实，比及时行乐更长久的是延迟满足。想达到什么成就，完全取决于你自己。
欲望迟三分，看淡一时的成功，控制即时满足的欲望，甘愿付出更多时间和汗水，在等待中积蓄能量，迎来更深厚的福泽。
真正聪明的人，懂得用时间换空间，在执着中坚守，或许成功会迟一些，但脚下的路会走得更稳更远。
《塔木德》04、心态迟三分，低耗
叔本华说过：“人性最大的一个弱点就是：在意别人如何看待自己。”
说的多么鞭辟入里。
生活中，太多的烦恼，都是自己给自己找的，有时或许只是别人无心的举动，都会让自己陷入到无休止的负面循环中。
小麦是个高度敏感的人。
给男友发消息，对方回复慢了些，她就瞎想：是不是不喜欢她了…
工作中，因为数据统计错误受到了领导批评，小麦回到工位时，发现同事在窃窃私语。
顿时心中一紧，陷入到了思虑中，她们是不是在看我笑话。
其实，同事们不过是谈论孩子择校的事情，因为担心影响到他人，所以压低了声音。
中午时，连最好的同事丽丽都没找她吃饭，于是觉得受到了冷落：“看来都不愿意和我一起。”
不想10分钟后，丽丽来找小麦吃饭，原来她刚去复印了，所以耽误了一会。
不得不说，小麦太敏感多心了，才会让自己陷入到内耗中，身心俱疲。
正如作家张德芬所说：“外面没有别人，只有你自己，一切烦恼都源于内耗。”
事实如此。
很多时候，大多的烦恼，都源于自己的不自信，胡思乱想，导致能量不断被消耗。
若总是纠结无法改变的事，过于在意外界声音，只会增加心理负担，使自己疲惫。
与其在内耗中暗自神伤，不如戒掉玻璃心，锤炼一颗强大的钝感心，减少自我折磨。
心态迟三分，从容面对外界的风暴雨雪，不把时间和精力浪费在无谓的消耗上，才能成为真正的赢家。
林海音在《城南旧事》中说过：“要学骆驼，沉得住气的动物。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。”
诚然如此。
凡事不着急，迟一些，总会遇见想遇见的，收获到想要的。
说话迟三分，留有思考的时间，祸少；
做事迟三分，把事情策划周全，利稳；
欲望迟三分，摆脱即时的满足，福长；
心态迟三分，修炼钝感的内心，低耗。
人生下半场，愿你有钝感的内心，也有迟下来的勇气，不被欲望控制，收获一个更好的自己。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22∶78；
人体中，水与其他成分的重量之比是22∶78；整个社会中，富裕阶层与普通人的数量比例是22∶78；而他们所占有的财富之比是78∶22。所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。
在美国曼哈顿第五大街上，每逢圣诞购物高潮，大多数商店顾客都拥挤不堪，却有一家商店，重门深锁，里面只有一位顾客，这家商店就是大名鼎鼎的。
在这里一套衣服要卖多美元，一瓶香水要美元，所以每次只要招待一位顾客就够了。
美国前总统里根、西班牙国王卡洛斯、约旦国王侯赛因以及一些著名艺人都曾光顾，对所有的顾客都要保密，“豪绅”的品牌形象，神秘的经营体系，奢侈的商品价格，更提高了的地位和形象。
其实，细心留意就会发现，越来越多聪明的人和公司，都把目标锁定在了那22%的有钱人身上。
培训机构的课程顾问会花更多的精力，释放更多的热情，去攻单“钻石顾客”；
我之前运营公司一款燕窝食品，一开始想针对c端用户销售，发现起量很慢，于是转变思路，寻找b端经销商，借助经销商已经铺好的渠道去销货，很快就打开了销路。普通人想要实现圈层跃迁，要明白一个道理：
造汽车的就是比造自行车的赚钱；
做金融的就是比超市卖大米的赚钱。
同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
还有很多犹太人的智慧都被列入了《塔木德》中。这本书借了一个非常有趣的犹太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是当代职场人、创业者还有学生的福音。
犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。《塔木德》里汇聚了名犹太智者的结晶，通过一个个有趣的故事将他们的成功经验娓娓道来，里面的一个经商思维或许就可以让你脱贫致富。
比如其中让我印象最深的一节内容，是犹太商人给年轻人的一个忠告：靠体力赚钱只能解决温饱，绝不能赚到大钱，更不可能发家致富。
你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
贫穷落魄时，《塔木德》里不经意的一个赚钱理念，也许就是你逆袭的利器，使你成功绝地反击。
学学犹太人，掏出一碗面钱，武装一下赚钱的大脑，有了富人思维，数不尽的金钱会鼓胀你的钱包，下一个富翁就是你。
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